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孔子说廉之三
发布时间: 2014-06-17 来源:中核华兴 --纪检监察 浏览:2072 次   字体:

孔子说廉之三 :欲而不贪  

     孔子说:“君子惠而不费,劳 而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”(《论语·尧曰》)

  意谓君子为政 惠民,不劳民伤财;让民众做事,但并不被怨恨;有欲望,但不贪婪;泰然,但不傲慢;威严,但不凶猛。

  这是回答子张 问政时讲的话。

  作为君子治政 的五种美德,“惠而不费”,强调的是为政利 民、无费于财的思想;“劳而不怨”,讲的是合理劳民 的意思;“泰而不骄”,讲的是待民的一 种谦恭态度;“威而不猛”,讲的是虽有威严 形象,但能和民的意思。

  我们重点看看 “欲而不贪”。

  孔子对这句话 作了如下解释:“欲仁而得仁,又焉 贪?”意谓为政者自己如 果追求仁德便会得到仁德,又有什么可贪的呢!

  孔子的仁学思 想,包括两个层面:对人,讲的是爱人利物;对己,讲的是去私慎独。以仁(人)为本,便有了爱他利他的境界,他怎么可能为满足自己的欲望而把国家或他人的财物贪为己有呢!

  欲望,人皆有 之,包括孔子,关键是要做到“欲而不贪”。

  一个卫国人钓 到一条鳏鱼,大得装满车子,孔子的孙子子思问:“鳏鱼是很难钓到的 ,你用什么方法钓到的?”那人说:“我开始下钩的时候 ,用的是一条小鱼做鱼饵,鳏鱼经过的时候,连看也不看。回来我换了半只小乳猪做鱼饵,鳏鱼就上钩了。”

  子思感慨道: “鳏鱼虽然不容易捕 获,但因贪图鱼饵而死;士人虽然胸怀治道,却因贪恋禄位而死啊!”(《孔丛子 ·抗志》)

  子思到了齐国 ,齐王对子思说:“现在诸侯混战,天 下纷乱,没有霸主,齐国强大人口众多,我想谋求霸业,您看怎么样?”子思说:“不可以啊,因为您 不能去除您的贪利之心。”齐君说:“贪利有什么坏处? ”子思说:“水性清纯而泥沙让 它浑浊,人性安适而嗜欲使它紊乱。所以能拥有天下的人,一定不是图谋占有天下的人;能得到良好名誉的人,一定不是求取名誉的人。如果明白这个道理,就能抛弃贪利之心。”这就是说,去掉贪 心,也才有可能拥有天下。

     在儒家看来,为政 成功与否全在得民心。得民心者得天下,不得民心,自身尚且难保,遑论天下。孔子拈出为政五德,“欲而不贪”最为切直,为政者 能够“惠而不费”、“劳而不怨”、“泰而不骄”、“威而不猛”,功夫尽在 “欲而不贪”。政治是公益事业 ,唯有不贪者能服众,唯有不贪者能得民心,唯有不贪者能致太平!

 
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